سیمای حقوق در قرآن

سیمای حقوق در قرآن

حق مالکیت زن «وَ آتُواالنِّساءَ صَدُقاتِهِنَّ نِحلَهً» (نساء4) و مهر و کابین زنان را به صورت هدیه و با رغبت بدهید. * زن مالک مهریه ی خود است پدر و بستگان زن، حقّ گرفتن مهریه ی او را برای خود ندارند. «آتوا النّساء صدقاتهن» « وَإِن أَرَدتُمُ استِبدالَ زَوجٍ مَکانَ زَوجٍ وَ آتَیتُم إِحداهُنَّ قِنطاراً فَلا تَأ خُذُوا مِنهُ شَیئاً» (نساء20) و اگر خواستید همسری بجای همسری انتخاب کنید و مال فراوانی به آنان داده باشید، از او چیزی مگیرید. * زن حقّ مالکیت دارد و مهریه باید بی کم و کاست به او تحویل شود.« فلا تأخذوا منه شیئا» « لِلرِّجالِ نَصِیبٌ مِمَّا اکتَسَبُوا وَ لَلنِّساءِ نَصِیبٌ مِمَّا اکتَسَبنَ » (نساء،32) برای مردان از آنچه بدست آورده اند بهره ای است و برای زنان نیز از آنچه کسب کرده اند بهره ای می باشد. * هر یک از زن و مرد نسبت به دستاوردهای خود به طور مساوی مالکند. « للرّجال نصیب، للنساء نصیب» « وَ یَستَفتُونَکَ فِی النِّساءِ قُلِ اللُّه یُفتِیکُم فِیِهنَّ وَ ما یُتلی عَلَیکُم فِی الکِتابِ فِی یَتامَی النِّساءِ اللاَّتی لا تُوتُو نَهُنَّ ما کُتِبَ لَهُنَّ وَ تَرغَبُونَ أَن تَنکِحُوهُنَّ وَ المُستَضعَفِینَ مِنَ الوِلدانِ وَ أَن تَقُومُوا لِلیَتامی بِالقِسطِ وَ ما َتفعَلُوا مِن خَیرٍ فَإِنَّ اللَّه کانَ بِهِ عَلِیماً»(نساء،127) و درباره ی (ارث) زنان از تو فتوی می خواهند، بگو: خدا درباره آنها به شما فتوی می دهد، و آیه های قرآن که بر شما تلاوت می شود، درباره ی زنان یتیم که حقّشان را نمی دهید و می خواهید به ازدواجشان در آورید و کودکانی که مستضعفند ( به شما فتوی می دهد) که با یتیمان به انصاف رفتار کنید و هر کار نیکی انجام دهید، خدا از آن آگاه است. * خدا زنان را مالک دانسته و برایشان بهره ای از ارث قرار داده است.«کتب لهن» وَ المُحصَناتُ مِنَ المُومِناتُ والمُحصَناتُ مِنَ الَّذِینَ أُوتُوا الکِتابَ مِن قَبلِکُم إِذا آتَیتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحصِنِینَ غَیرَ مُسافِحِینَ وَ لا مُتَّخِذِی أَخدانٍ» (مائده،5) و (ازدواج با) زنان پاکدامن و باایمان و نیز زنان پاکدامن از کساکنی که پیش از شما به آنان کتاب آسمانی داده شده مانعی ندارد. در صورتی که مهریه زنان را بپردازید و پاکدامن باشید نه زناکار، و نه دوست گیرنده ی پنهانی(و نامشروع). * زن چه مسلمان و چه غیر مسلمان حقّ مالکیّت دارد.«اُجورهنّ» * زن غیر مسلمان هم حق دارد مهریه بگیرد. «مِنَ الَّذِینَ أُوتُوا الکِتابَ مِن قَبلِکُم إِذا آتَیتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ» « وَلا یُبدِینَ زِینَتَهُنَّ إِلاَّ لِبُعُولَتِهِنَّ أَو آبائِهِنَّ أَو آباءِ بُعُولَتِهِنَّ أَو أَبنائِهِنَّ أَو أَبناءِ بُعُولَتِهِنَّ أَو إِخوانِهِنَّ أَو بَنِی إِخوانِهِنَّ أَو بَنِی أَخَواتِهِنَّ أَو نِسائِهِنَّ أَو ما مَلَکَت أَیمانُهُنَّ أَو التَّابِعِینَ غَیرِ أُولِی الإِربَةِ مِنَ الرِّجالِ أَوِ الطِّفلِ الَّذِینَ لَم یَظهَرُوا عَلی عَوراتِ النِّساءِ»(نور،31) و زینت خود را ظاهر نکنند جز برای شوهر خود، یا پدر خود یا پدر شوهر خود، یا پسر خود، یا پسر شوهر خود( که از همسر دیگر است) یا برادر خود، یا پسر برادر خود، یا پسر خواهر خود، یا زنان(هم کیش) خود، یا نچه را مالک شده اند( از کنیز و برده)، یال مردان خدمتگزار که تمایل جنسی ندارند، یا کودکانی که(به سنّ تمییز نرسیده و)بر امور جنسی زنان آگاه نیستند. * زن حقّ مالکیّت دارد.«مَلَکت ایمانهنّ» «إِنَّ المُسلِمینَ وَالمُسلِماتِ و المُؤمِنیِنَ وَالمُؤمِناتِ وَالقانِتِینَ وَ القانِتاتِ وَالصَّادِقِینَ وَ الصَّادِقاتِ وَالصَّابِرِینَ وَالصَّابِراتِ وَالخاشِعِینَ وَالخاشِعاتِ وَ المُتَصَدِّقِینَ وَ المُتَصَدِّقاتِ وَ الصَّائِمِینَ وَالصَّائِماتِ وَالحافِظِینَ فُرُوجَهُم وَالحافِظاتِ والذَّاکِرِینَ اللّهَ کَثِیراً وَالذَّاکِراتِ أَعَدَّ اللّهُ لَهُم مَغفِرَةً وَ أَجراً عَظِیماً»(احزاب،35) همانا مردان مسلمان و زنان مسلمان، و مردان با ایمان و زنان با ایمان، و مردان مطیع خدا وزنان مطیع خدا، و مردان راستگو و زنان راستگو، و مردان شکیبا و زنان شکیبا، و مردان فروتن و زنان فروتن، و مردان اتفاق گر و زنان اتفاق گر، و مردان روزه دار وزنان روزه دار، ومردان پاکدامن و زنان پاکدامن، و مردانی که خدا را بسیار یاد می کنند و زنانی که بسیاربه یاد خدا هستند، خداوند برای (همه ی)آنان آمرزش و پاداشی گرانقدر و بزرگ آماده کرده است. * زن نیز مثل مرد اهلیت کامل دارد تا جایی که می تواند اموال خود را ببخشد.«المتصدّقین والمتصدّق نقل از ماوی